وقال : التّوكّل السّكون إلى مضمون الحقّ « 1 » . وقال : الرّاضي لا يسأل ، وليس من شرط الرّضا المبالغة في الدّعاء « 1 » . وقال : المعرفة إثبات الرّبّ خارجا عن كلّ موهوم ؛ لأنّ النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال « 2 » : « تفكّروا في آلاء اللّه ، ولا تتفكّروا في اللّه » « 3 » . وقال : حسبك من الدّنيا شيئان : صحبة فقير ، وحرمة وليّ « 4 » . وقال : القدرة ظاهرة ، والأعين مفتوحة ؛ ولكن أنوار البصائر قد ضعفت « 5 » . وقال : الأبصار قوية ، والبصائر ضعيفة « 6 » . وقال : من اكتفى بغير الكافي ، افتقر من حيث استغنى « 7 » . وقال : الكفايات تصل إليك بلا تعب ، والتّعب والأشغال كلّها في الفضول « 7 » . وقال : كفايات الفقراء هي التّوكّل ، وكفايات الأغنياء الاستناد إلى الأملاك « 8 » .

--> ( 1 ) طبقات الصوفية 320 ، المختار 1 / 256 . ( 2 ) رواه الطبراني في المعجم الأوسط 6 / 250 ( 6319 ) ، والبيهقي في شعب الإيمان 1 / 136 ، وابن عدي في الكامل 7 / 95 ( ضمن ترجمة وازع بن نافع ) عن ابن عمر مرفوعا . ورواه أبو الشيخ بإسناده عن ابن عباس . انظر كشف الخفا . ( 3 ) طبقات الصوفية 320 ، الرسالة القشيرية 94 ، المختار 1 / 255 . ( 4 ) في طبقات الصوفية 320 ، وحلية الأولياء 10 / 354 : وخدمة ولي . المختار 1 / 356 . ( 5 ) طبقات الصوفية 320 ، الرسالة القشيرية 94 ، المختار 1 / 256 . ( 6 ) طبقات الصوفية 321 ، الحلية 1 / 354 ، المختار 1 / 255 . ( 7 ) طبقات الصوفية 321 ، المختار 1 / 255 . ( 8 ) طبقات الصوفية 321 ، المختار 1 / 256 .